Ладакх

Ладакх – занимает две трети территории самого северного штата Индии Джаму и Кашмир. Это высокогорная пустыня, где расположено множество буддистских монастырей.

Главный город Ладакха – Лех, до 1949 года здесь проходил оживленный караванный путь между Пенджабом и Центральной Азией, а также Кашмиром и Тибетом. Главный базар города, который находится в самом центре, приспособлен для прохода вьючных животных, здесь находились большие склады и постоялые дворы. Здесь же находится Чанг Гали – место, где можно купить драгоценные камни, ритуальную утварь, антиквариат.

Над городом доминирует величественный Лехский дворец, построенный в 1630 г. самым известным правителем Ладакха Сенги Намгъялом. Очень интересен Джогханг – современный буддистский центр, рядом с которым находится старый город, где находится много чортенов и мани. Белоснежная ступа Шанти ( Пагода Мира), сооруженная японскими буддистами, находмися на вершине холма в западной части города, а на холме над городом - Монастырский комплекс Намгъял Цемо (XVI век), ранее здесь находилась резиденция правителей Леха. Рядом с комплексом и фортом находится Гонкганх (Храм Божественных хранителей) и храм Матрейи (Будды будущего).

Ладакх называют «последней цитаделью» буддизма. Иногда его называют Малый Тибет, благодаря схожести с культурой и природой Тибета. Сам же Тибет, попав в 50-х годах под экспансию Китая, лишился большинства уникальных памятников буддистской культуры. Сегодня именно Ладакх стал второй родиной ламаизма. Здесь находится множество уникальных памятников тибетского буддизма.

Окрестности Леха:

Монастырь Спитук (XV век) - расположен близко к а/порту. Принадлежит секте Гелуг Па. Здесь находится библиотека основателя ордена Цонгкхапы и святилище богини Тары.

Монастырь Пхиянг – принадлежит секте Дригунг-па. Основан ладакхским царем Таши Намгъялом (XVI век). Здесь собрана большая коллекция кашмирских бронзовых скульптур с изображением буддистских божеств XIII века, а также другие сокровища.

Множество монастырей стоит в долине реки Инд, они являются центрами религиозной и общественной жизни - ламы из монастырей  тесно вовлечены в процесс образования и социальной жизни населения:

Алчи (XII век) - яркая жемчужина среди монастырей Ладакха, одна из главных достопримечательностей этих мест и признанный центр буддистского искусства. Комплекс построен в честь Второго «ренессанса» буддизма (XI век), который наступил в Тибете под влиянием кашмирских религиозных текстов. Здесь находятся пять прекрасных храмов, отражающих пантеон буддизма махаяны. Два самых старых храма (из пяти имеющихся здесь) Дукханг и Сумцек обладают прекрасными фресками, написанными кашмирскими живописцами.

Дукханг (Зал собраний) находится в самом старом храме, здесь хранятся самые главные святыни монастырского комплекса: главное изображение Будды – Вайрочаны обрамлено прекрасной резной рамой, рядом – еще четыре медитирующих Будды. Здесь же расположены потрясающие мандалы, украшенные декорациями.

Сумцек – второй по старшинству храм. Храм известен гигантскими статуями Авалокитешвары, Манджушри и Матрейи, которые занимают два яруса. Статуи богато украшены: статуя Авалокитешвары покрыта изображениями святынь и дворцов, Матрейи – эпизодами из жизни Будды, Манджушри – изображениями 84 мастеров Тантры. Здесь же находятся пять изображений Зеленой Тары, которая также именуется Спасительницей.

Три остальных храма (Маджушри Лхакханге, Лоцаве Лхакханге, Лхакханг Сома) также интересны фресками, скульптурами, картинами. В Лоцаве Лхакханге находятся картины и скульптуры, посвященные Ринкчену Зангпо.

Матхо (XVI век) – единственный монастырь в Ладакхе, принадлежащий секте Сакья-па. В нем проживают два монаха-оракула, которые после нескольких месяцев, проведенных в медитации, участвуют в большом празднестве, во время которого они проходят по монастырскому парапету над 30 –метровым обрывом с завязанными глазами. Во время этого обхода они отвечают на вопросы присутствующих. В монастыре хранится редкая коллекция танка и одежды.

Хемис (XVII век) – самый большой и богатый монастырь Ладакха, основан царем Сенги Намгъялом для секты Друг-па. Интересен тшог-кханг (зал собраний), где находится чортен , украшенный бирюзой и прекрасная статуя Будды. В монастыре проходят празднования (раз в 12 лет) в честь святого Падмасамбхавы (индийский святой, который принес буддизм в Тибет), в ходе которого присутствующим демонстрируют уникальную танку высотой в три этажа. Танка украшена вышивкой, жемчугом и драгоценными камнями и посвящена святому Падмасамбхаве.

Ликир (XII век) – обладает прекрасной коллекцией танка и скульптур.

Сток – ранее был резиденцией Намгьялов, правителей Ладакха. Здесь хранятся танки, скульптуры и предметы религиозного культа.

Шей – древняя столица Ладакха, в его дворце находится храм с огромной статуей Будды (XVII век) в окружении золоченых фресок. Еще один великолепный Будда находится в соседнем храме. Под дворцом расположены огромные изображения пяти медитирующих Будд, высеченные в скале.

Ридзонг (1840) – принадлежит секте Гелугпа, находится на вершине хребта, известен подвижничеством своих монахов.

Ламаюру (XI век) – расположен на горе на фоне сурового ландшафта, его храм хранит знаменитое изображение Вайрочаны (медитирующего Будды) и прекрасную коллекцию танка.

Басго - здесь находилась столица Нижнего Ладакха (XIV – XV вв). Обладает прекрасными фресками (XVI век) в храме Будды Матрейи (Будда Будущего).

Стакна (XVII век) - имеет прекрасные серебряные чортены и яркие стенные росписи.

Тхикси (XV век) – принадлежит секте Гелуг –па, совершенное архитектурное сооружение. Его храм Будды Матрейи (Будда Будущего) освящен Далай Ламой.

Чемри (XVII век) - здесь хранятся буддистские тексты в серебряных окладах, написанные золотыми буквами.

Тхак-тхок – принадлежит секте Ньингма-па. Построе у пещеры, где медитировал святой XVIII века Падмасамбхава.

Занскар – часть округа Каргил, труднодоступный и малонаселенный район, находящийся на высоте 3350 – 4400 м. над уровнем моря. Его называют Шангрилой – грандиозные ландшафты, плодородные земли, простота сельской жизни и прекрасные буддистские храмы навевают ассоциации с легендарной землей.

Монастыри Занскара:

Сани - одно из самых древних мест в Западных Гималаях. По преданиям, монастырь был основан Падмасамбхавой в VIII веке. Главный храм украшен прекрасными фресками. Здесь же находится чортен Каника, полагают, что его название происходит от имени царя Канишка, империя которого в первых веках нашей эры простиралась от Афганистана до Варанаси.

Карша – монастырь секты Гелуг-па, по легендам основан Падмасамбхавой. Здесь живет большая монашеская община, проводятся пышные праздники. Интересны фрески в главном храме, а также древняя наскальная живопись.

Бардхан и Пхугтал – труднодоступны и скрыты от людского глаза, попасть сюда можно только по достаточно сложной пешей тропе по крутым каменистым склонам над рекой.

Бардхан – один из самых интересных в Ладакхе. Главный храм этого величественного монастыря находится внутри огромной пещеры на отвесной стене, находящейся над рекой Царап. Ниже, прямо в скале, находятся монашеские кельи, весь комплекс связан системой лестниц и переходов.

Прекрасные фрески украшают его стены. Никто не помнит времени основания монастыря и все его существование окутано тайной. Принадлежит секте Гелуг- па.

Стонгди – здесь находятся семь храмов с прекрасными фресками.